Sources : Illusion vs. Reality - Talks Given From 1996 – 1999 - A Sadguru Publication









Maharaj : Si vous sentez que rien n'est vrai, alors vous n'aurez aucun désir. Les désirs ne restent pas. Si la bouteille de poison est là, vous n'y touchez pas, non ? De la même manière, vous avez l'habitude depuis la naissance d'avoir des désirs. Vous devez oublier les désirs au début parce que vous les prenez pour vrai. Si vous pensez que ce n'est pas vrai alors ? Dans les ténèbres, vous voyez une corde comme un serpent. Vous le craignez, et quand la lumière est allumée, alors vous voyez que la corde n'est pas un serpent. Par conséquent, si vous êtes éveillé par le mental, vous ressentirez par vous-même : « Pourquoi le désir devrait-il venir ? » Au début, il faut mettre un terme aux désirs, puis on peut dire, après, que les désirs sont sans importance. Laissez-les être là, mais ne les prenez pas pour vrai. Au lieu de cela, vous considérez vos désirs comme vrais, mais ils ne le sont pas. Quand rien n'est là, un désir viendra-t-il ? Est-ce que quelqu'un a envie de manger de la merde dans les toilettes ? Non, parce que c'est une mauvaise chose que vous pensez. Vous rejetez la merde de votre corps. Vous ne la désirez jamais, mais si un cochon est là, il aime manger la merde, parce que le cochon n'a pas de cervelle. Vous vous avez un cerveau. Supposons que vous vous précipitiez la tête sur une pierre, elle se brisera à coup sûr. De la même manière, les désirs sont là et il faut les briser en comprenant, puis oublier les désirs. Qu'y a-t-il dans les désirs ? C'est votre pensée seulement. Vous n'avez pas de désirs mais le rêve survient. Si vous aimez le rêve et que quelqu'un vous réveille, vous pensez : « C'était un beau rêve », mais vous ne pouvez pas obtenir ce rêve à nouveau. Ce n'est pas possible. Quand un homme est mort, que lui reste-t-il ? Peut-il voir le monde entier ? Ce n'est pas possible. Il oublie tout. Chaque jour, vous mourez mais vous ne le savez pas parce que vous vous réveillez à nouveau. Quand la mort arrive, vous oubliez tout, et c'est pareil quand vous dormez, vous oubliez tout, votre corps, votre maison, votre esprit. Tout passe quand vous dormez. Alors oubliez comme ça. Vous devez pratiquer cela au début. Il est donc dit dans notre langue, « Saam, Daam Dand and Bhed. » Saam signifie « la manière simple » ; l'humble wayDaam signifie « par la force » ; mettre un peu de force dessus. Dand signifie « punition ». Dites à votre esprit : « N'y pensez pas ! » Mais vous y pensez quand même, alors vous devez punir l'esprit et ensuite vous devez dire qu'il est misérable. Bhed signifie « différence » ou discrimination. Vous ne savez pas ce qu'est la Réalité. Vous ne voulez pas connaître la Réalité. Cela signifie que si vous faites de la comptabilité et que vous avez fait une erreur, vous devez payer quelque chose au gouvernement si vous avez fait une erreur sur vos impôts. Cela signifie que si vous ne connaissez pas la différence entre ce qui est et ce qui n'est pas, alors vous devez en payer les conséquences. Ainsi, de ces quatre manières, vous pouvez arrêter votre esprit. Vous vous endormez, que faire ? L'accalmie signifie dorloter l'esprit, pendant que vous endormez l'enfant. Ne vous endormez pas. Vous devez oublier et quand vous êtes assez fort, attaquez-le. C'est bien de faire votre devoir, il n'y a pas de mal. Au début, vous devez punir l'esprit. Si vous ne punissez pas le jeune garçon, il recommencera. Vous devez lui dire : « Ne fais pas ça ». Il faut lui dire qu'il vaut mieux que ça, que son comportement. L'esprit doit être puni. Les désirs sont là en raison de l'habitude de nombreuses vies et de nombreuses années. Ces désirs reviennent encore et encore dans l'esprit. La personne réalisée peut détruire le mental. La personne réalisée peut dire : « Je ne veux pas ce que tu veux ». Il a tellement de pouvoir ! Si le garçon va à la bouteille de poison, vous le contrôlez ou pas ? Le garçon ne sait pas, et il n'aime pas qu'on lui dise non, alors il y va encore et encore. Essayez de connaître vos pensées et vos désirs. Une fois que vous avez compris, la question des désirs ne se pose plus alors. Les désirs corporels sont là mais il faut les oublier. Qu'obtenez-vous quand vous les désirez ? Vous n'obtenez rien, vous vous perdez mais vous en êtes toujours heureux. Tout le monde y perd, à quoi ça sert ? À moins que vous ne compreniez la Réalité, cela ne sert à rien. Au début, vous devez faire quelque chose. La punition doit être donnée à votre esprit, « Ne le fait pas », vous devez dire. Punissez vos désirs. Essayez d'oublier, pourquoi pas ! Si vous voulez oublier, vous pouvez oublier, mais vous ne voulez pas oublier parce que vous pensez que vous êtes le corps et l'esprit. Toutes ces choses devraient être éliminées de l'esprit. Lorsque vous voyagez dans un train et que vous regardez par la fenêtre, vous voyez de nombreuses scènes. Devez-vous ou non laisser les scènes derrière vous ? On y voit de nombreuses scènes, bonnes ou mauvaises, quelles qu'elles soient. Vous devez terminer votre voyage. De la même manière, laissez vos pensées. Une fois que vous quittez vos pensées, obtenez-vous le bonheur oui ou non ? Quand vous dormez, trouvez-vous le bonheur ou pas ? Vous passez la nuit à danser et à boire puis vous en avez marre, mais après avoir dormi, n'êtes-vous pas frais le lendemain ? Vous allez alors à la Réalité, mais vous ne la connaissez pas. Le remède est d'aller à la Réalité et alors vous êtes satisfait ou frais. La fraîcheur vient d'où ? Vous allez à Zéro quand vous dormez mais toujours cette fraîcheur vient. Comment devient-on frais le matin ? Vous avez tout oublié, y compris vous-même. Essayer de comprendre. À moins que vous ne compreniez ou que vous essayiez de comprendre, les pensées vont revenir encore et encore, elles ont cette habitude. Ainsi, les désirs devraient être rejetés au début. Ce sont toutes des affaires corporelles.

Après avoir compris, vous sentez que tout va bien, mais vous comprenez que rien n'est vrai. Après avoir compris, vous ne vous souciez plus de rien mais vous devez d'abord oublier les désirs. Le désir est pour quoi ? Pour ce qui n'est pas vrai. Est-ce que quelqu'un est satisfait ? Une fois qu'un désir est satisfait, un autre désir vient. Si un jour vous prenez un bon déjeuner, le lendemain votre corps en redemande. L'esprit le veut parce que ce que vous avez pris la veille s'en va. Il ne reste pas. Il faut contrôler l'esprit. Avez-vous le contrôle de la voiture oui ou non ? Lorsque vous conduisez la voiture, vous savez quand vous arrêter. Vous mettez le pied sur le frein et elle s'arrête, sinon un accident peut arriver. La vie est un accident, prenez-le pour acquis. Ne faites rien à la va-vite. L'esprit est très téméraire. Des accidents peuvent arriver, surtout si la route n'est pas bonne, il faut donc y aller doucement. Tout le monde veut que tout soit rapide, aussi vite que possible. Tout le monde veut le succès le plus vite possible, mais il faut attendre. Essayez de comprendre la Réalité. La réalité n'a rien à voir avec toutes ces absurdités parce que tout cela est zéro. Si le corps meurt, qu'il meure. Vous voulez préserver le corps et en profiter. C'est impossible ! Si vous allez chez le médecin pour des problèmes respiratoires et qu'il vous dit de ne pas manger ceci et cela, et si vous décidez de ne pas suivre ses conseils et de manger de la crème glacée, vous pouvez mourir d'une pneumonie. Les désirs sont toujours là. Vous devez les garder sous contrôle. Quand le corps meurt, où va-t-il ? Il devient la plus petite particule et s'en va. Nous, les Indiens, nous incinérons, et vous mettez les corps dans des boîtes et vous pensez que le Christ viendra pour vous, mais il n'est pas venu au cours des 2000 dernières années. Tous ces cadavres sont tombés en cendres, ils sont devenus poussière. Ce sont toutes de fausses croyances qui viennent de votre esprit, parce que vous ne connaissez pas la signification intérieure de ce qui est écrit dans la Bible. Réveillez-vous, vous êtes le Christ. Vous donnez la lumière au Christ, sinon il ne peut pas être vu. Alors vous êtes le père du Christ, ou pas ! Il faut comprendre que la mort est la peine pour tous les êtres humains. Le sage va au-delà de la mort, donc il n'y a pas de mort pour lui. Si le corps meurt, il s'en moque. Pourquoi devriez-vous vous inquiéter pour ce corps, tant de corps sont à vous oui ou non ? Pensez : « Je profite de tout le monde ». Pourquoi ce corps devrait-il jouir pour son plaisir personnel ? C'est l'ego. Vous voulez donc préserver le corps, qui ne l'est pas, et qui peut être tué à tout moment. Si vous gardez des fruits longtemps, ils pourriront. Ne gardez pas le périssable. Il faut penser que le corps est une chose inutile. À moins que vous ne compreniez que tout est inutile, vous ne pouvez pas être un roi. Si vous jouez aux billes, comment pouvez-vous être un roi ? Si vous voulez devenir le roi, alors oubliez les billes.

De la même manière, oubliez les désirs profonds. Ils sont là depuis de nombreuses années, j'en conviens. Avez-vous des satisfactions ? Un serpent jouit pendant une heure et demie. Combien de temps pouvez-vous profiter, dites-moi ? Quatre, cinq, six minutes au maximum. Combien mangent les éléphants ? 1 mond par jour. (Un mond signifie vingt-huit livres ou quatorze kilogrammes.) Pouvez-vous manger autant ? Vous voulez manger mais vous ne pouvez pas digérer. Ainsi, lorsque la vieillesse arrive, les gens veulent manger plus, mais ils ne peuvent pas digérer. La vieillesse est la deuxième enfance. L'enfant ne le sait pas non plus, et quand il mange trop, il a mal à l'estomac. De la même manière, la vieillesse est aussi une seconde enfance. Vous ne pouvez pas marcher, vous ne pouvez pas monter vite des marches. Le corps se détériore. Alors, pourquoi bercer ce corps ? C'est un cadavre pour le moment. La connexion est là, donc ça parle. Alors, vous courez après ce qui n'est pas vrai et ne dure pas. Le cerf court après le mirage de l'eau. Si vous dites : « Ne cours pas, il n'y a pas d'eau », il dira : « Tu es une personne stupide, je vois de l'eau ». Il voit de l'eau, et il court, mais il n'a pas d'eau. De la même manière, les gens ne sont pas satisfaits. Êtes-vous satisfait à tout moment de quoi que ce soit ? Dans le journal, il était écrit qu'une Anglaise avait dépensé des milliers de dollars pour sa robe de mariée. Est-elle satisfaite ? Si quelqu'un a une meilleure robe, elle ne sera pas contente.

L'esprit veut toujours quelque chose de plus et de meilleur. Essayez de comprendre votre esprit. Si vous comprenez votre esprit, cela vous amène à la Réalité et alors vous serez satisfait. Celui qui est réalisé dit : « Je ne veux rien », mais les gens lui donnent quand même, que faire ? Je ne peux pas m'en empêcher. Si vous mendiez après la satisfaction, vous ne pouvez rien obtenir. Celui qui ne mendie pas, il obtient tellement. Le monde est comme ça. Il ne faut donc pas courir après beaucoup, beaucoup de choses. Essayez de comprendre, alors vos désirs profonds s'éteignent-ils oui ou non ? Lorsque vous comprenez que tout cela n'est rien, alors le renoncement vient à l'esprit. Les désirs ne restent pas, et enfin vous comprenez à quoi renoncer quand tout n'est rien. Quand on sait que tout est zéro on devient le Maître de l'univers, pourquoi pas ! Essayez de comprendre votre esprit. L'esprit est le facteur le plus important et aussi le plus espiègle. Quand le mental dit : « Je ne veux rien », vous devenez son Maître et alors les désirs profonds ne restent pas. Oubliez tout parce que ce n'est rien. Vous prenez tout comme vrai comme le cerf qui court après l'eau (dans le mirage) et puis vous sentez que vous n'avez pas eu de chance. De la même manière, vous ne savez pas ce qu'est le bonheur ou la satisfaction. Quand vous dormez, le bonheur est là ou pas ! Vous êtes à zéro et vous oubliez tout. Si vous ne dormez pas pendant trois jours, vous devez aller chez le médecin pour l'insomnie. Ne pas dormir devient une maladie si vous ne dormez jamais. Et quand vous n'existez pas, que vous reste-t-il ? Celui qui est mort, que lui reste-t-il ? Il a peut-être beaucoup de dollars, mais peut-il envoyer un chèque à n'importe qui ? Impossible ! Tant que la connexion est là, ça va, mais alors l'ego vient. « J'ai fait ceci, j'ai fait cela. » Mais le corps humain a une durée limitée, vous devez donc comprendre la Réalité le plus tôt possible. Pourquoi vous inquiétez-vous pour ces désirs profonds ? Lorsque vous vous inquiétez, ils restent pour toujours. Supposons que quelqu'un prenne du poison et meure. Il s'est suicidé parce qu'il a tellement de dettes ou quoi que ce soit. Il doit donc tout recommencer lors de la prochaine naissance. Quelle est l'utilité de mourir de cette façon. Ne mourez pas, ayez le courage de vous opposer à toutes les choses du monde. Soyez assez courageux pour accepter tout ce qui se passe et restez debout comme un roc. Quoi qu'il arrive, laissez faire, ça ne dérange pas un rocher. La compréhension apporte tout, et le Maître donne cette compréhension. Inutile de donner de la compréhension non plus. Vous vous donnez des noms et dites : « Je suis M. Untel » ou « Je suis Mlle Untel ». Les noms n'ont aucune valeur. Quand on meurt, ce qui est écrit est : « M. Untel est mort », et cela met fin à l'affaire. Le nom s'en va et la forme du corps s'en va. Vous ne mourez jamais ! Alors pourquoi devrait-on s'inquiéter de la mort ? La mort est pour le corps. D'accord ? Essayez de comprendre votre esprit. Ainsi, les désirs profonds doivent être évités. Ils viennent tant que le corps est là, ils sont sûrs de venir. Opposez-vous à eux ! Les moustiques arrivent, il faut donc mettre quelque chose pour les arrêter. De la même manière, les désirs sont tous des moustiques. Essayez d'éviter tous les désirs profonds. Si vous obtenez la compréhension, alors vous obtenez le vrai bonheur. Ayez le désir de la Réalité et devenez sans désir. Dites que tout cela n'est pas vrai. Quand vous le pensez vous pouvez quitter le monde en une fraction de seconde. Vous avez autant de pouvoir, mais vous êtes tellement absorbé par ce petit monde. Et ce petit monde ne reste pas quand ce corps meurt, alors pourquoi vous inquiétez pour ce corps ? Le cerf court tout autour pour Kasturi, (Un cerf qui a ce musc dans son nombril et il court partout en se demandant d'où vient cette odeur), mais il ne sait pas que Kasturi est caché dans son nombril. Allez à ce point, ce nombril, et vous pourrez profiter. De la même manière, le Pouvoir est avec vous, vous êtes la Réalité, et cette Réalité est en vous. Essayez de comprendre cette Réalité et sortez de toutes ces absurdités qui ne sont rien. Ce n'est qu'un plaisir temporaire, alors essayez d'oublier toutes ces pensées inutiles. D'autres questions ? Maharaj : Cela signifie que vos désirs vous envahissent, comme quand vous vous mettez sur le chemin d'une voiture qui roule vers vous. Ce sont vos désirs et ils sont si forts que vous vous oubliez vous-même. Si vous êtes là, alors les désirs sont là, sinon d'où peuvent venir les désirs ? Lorsque vous prenez naissance, alors les désirs viennent. Si vous ne naissez pas, alors ? Quand vous dites que vous êtes sans naissance et sans mort, quels désirs vous restent-ils ? Mais, si vous gardez les désirs en tête, alors la voiture vous écrase et vous mourez, alors que faire ? Maharaj : Oui ! Vous considérez encore le monde comme vrai, alors que faire ? Tous ces désirs, ou ces pensées, vous les considérez encore comme vrais. Pourquoi ne pouvez-vous pas l'obtenir ? Vous êtes Lui (Parabrahman), donc si vous ne pouvez pas l'obtenir, à qui la faute ? Vous ne vous connaissez pas. Vous courez après ces petites, ces toutes petites choses. Un enfant court après des billes pour jouer. Il n'est pas intéressé à gagner de l'argent à ce moment-là, ce n'est que plus tard qu'il veut autre chose. Il grandit et vous pouvez faire de même. Vous pouvez grandir et grandir, pourquoi pas ! Vous êtes Lui, alors oubliez vos désirs. Combien de temps vos envies vont-elles durer ? Les désirs vont et viennent. Vous voulez manger mais pouvez-vous manger toute la journée ? Impossible ! La compréhension devrait venir mais vous ne voulez pas comprendre. Pourquoi ? En raison des désirs dans votre esprit, l'esprit vous arrête. Dissoudre l'esprit. Mon Maître, qu'a-t-il fait ? Il a dit : « Je m'en fiche si je meurs. J'atteindrai mon objectif ! » Il a atteint son objectif et en même temps, il a eu un fort cas de diabète, et aucun médicament n'était disponible à l'époque. Il se fichait de ce qui s'était passé. A 48 ans, il a quitté son corps. Il a enseigné la compréhension et a rejeté le corps. Quand on veut accomplir quelque chose, il faut être très dur. Vous devez faire votre devoir si fort. En raison de vos désirs, vous ne pouvez pas surmonter vos pensées et vous vous oubliez. Vous êtes la Réalité en ce moment, je vous le dis. Tout le monde est la Réalité. Les gens ne le savent pas, alors les Saints doivent le répéter encore et encore. Mais vous pensez « Non, je veux être une petite créature », et alors personne ne peut vous aider. Les désirs, les pensées, l'esprit, tout vous envahit, et vous êtes réprimé par ces désirs dus au corps. Le corps est le facteur le plus important. Il apporte tous les désirs et toutes les pensées. Pas de corps, pas d'esprit. Si vous oubliez le mental, que reste-t-il ? Essayez d'oublier votre esprit. Les pensées ne manqueront pas de venir. Oubliez les pensées. Dites que « Je ne veux pas de toi. » Vous avez l'habitude de divertir votre esprit. L'esprit est un mendiant, et la mendicité est une pauvreté. En 1928, il y avait ce garçon aveugle et il mendiait toujours au même coin. Quand il est mort, ils ont trouvé un lakh de roupies, mais il mendiait encore jusqu'au dernier moment. Il n'a pas pu en profiter et le gouvernement a pris l'argent. Quand l'habitude devient votre maître, vous ne pouvez plus rien faire. Vous ne pouvez plus surmonter ces habitudes. Si vous pensez : « Je suis le corps », comment pouvez-vous être la Réalité ? Oubliez le corps et pensez : « Je ne me soucie pas de ce corps. Je veux accepter la Réalité ». Pourquoi pas ! Il n'y a pas d'Amérique, pas d'Inde, pas de France, tout n'est que terre, rien d'autre. À Sedona, en Arizona, nous sommes allés un jour au Grand Canyon. C'est une vallée. (Maharaj montre par sa fenêtre qui est au 3ème étage.) C'est aussi une vallée. Si vous vous tenez à la fenêtre, c'est aussi une vallée ! La compréhension devrait venir, alors tout cela va à zéro. Rien n'est vrai, combien de temps cela prend-il ? Un gros cyclone vient de l'espace et fait des ravages, puis il retourne dans l'espace. Zéro a tellement de pouvoir, et il montre tout. Vous ne voulez pas être zéro, vous voulez être riche. L'argent n'a aucune valeur, la Réalité est riche. Les images vont et viennent et l'écran s'en moque. Tout se passe sur l'écran mais l'écran reste blanc. L'écran n'est pas touché, mais vous avez l'habitude d'être touché. Vous touchez le monde et la confusion vient. Adam a dit à Eve de ne pas toucher, mais elle l'a fait, et vous avez tous l'habitude de toucher, que faire ? Vous êtes vous-même Adam et Eve. Vous voulez voir, vous voulez connaître la saveur du poison, alors vous mourez. Le monde est un poison donc si vous le touchez, vous devez mourir, c'est le résultat. De la même manière, vous voulez ce qui n'est pas, alors comment pouvez-vous en tirer le bonheur ? Zéro est l'espace, et quand vous comprenez que ce n'est rien d'autre que l'espace, alors vous êtes au-delà. Quand la compréhension vient alors rien n'est bon et rien n'est mauvais. Faites du monde un zéro en comprenant. D'autres questions ? Maharaj : Ouvrez la porte ! Si vous n'ouvrez pas la porte, comment pouvez-vous aller et rester dans la maison ? Personne ne frappe à la porte. Quelqu'un en Allemagne a dit : « J'ai vu la porte, mais je n'ai pas frappé ! » A qui la faute si vous ne frappez pas ? Si vous frappez à la porte, quelqu'un doit répondre, non ? Votre Soi est Lui, alors vous devenez propriétaire de la maison, mais vous ne voulez pas frapper parce que vous pensez : « Je vais tout perdre ». Mais la Réalité est là, et quand vous êtes à l'intérieur, alors il n'y a plus rien à découvrir. Si vous ne frappez pas, comment Paul (un disciple) peut-il sortir ? Si je veux rencontrer Paul, je dois frapper. Il n'y a rien à voir aussi. Frapper à la porte signifie que vous comprenez que tout est zéro. Dites que tout est zéro, et alors vous y êtes. Quand vous dites que rien n'est vrai, vous êtes toujours Lui. Quand tout s'en va, restez-vous ou pas ? Quand les invités s'en vont, vous restez. Tous sont partis mais tous sont moi-même. Essayer de comprendre. Personne ne va nulle part et personne ne vient de nulle part. Ayez autant de courage pour accepter que vous êtes Lui, mais vous ne voulez pas être Lui parce que vous craignez que tout se passe mal. « Que diront les gens ? » (Maharaj regarde la photo de son Maître.) Que tout soit là, pas besoin de changer quoi que ce soit, mais dites que ce n'est pas vrai. Oubliez le sens du monde, qui est un non-sens, alors vous obtenez le vrai sens, et la Réalité s'ouvre pour vous.

















Les Bhajans de la Lignée de Shri Ramakant Maharaj ici en pdf (en français)