Votre Soi-sans-rien
n'est dans aucune forme
par Shri Ramakant Maharaj
Source : Le Soi sans rien (ou Soi sans soi) – Entretiens avec Shri Ramakant Maharaj – Édité par Ann Shaw
En vérité, votre état est la Félicité Absolue, pas cet état du monde du phénomène. Dans l'état du non-phénomène vous êtes félicité totale, mais vous n'en pouvez faire l'expérience. Dans cet état il n'y a ni misère ni malheur, seulement une pure félicité.
Quand la conscience est sans forme et ne se connaissant pas elle-même, elle est l'Absolu.
Nous sommes uniquement cette conscience. L'éternel est pour toujours, un état de non-expérience.
L'univers est contenu dans la conscience, et le corps physique lui aussi n'est qu'une apparition dans la conscience, perçue et reconnue par la conscience.
Ce qui EST, c'est cette conscience, en dehors de quoi rien ne peut exister.
Shri Nisargadatta Maharaj
Au niveau ultime la Présence est dissoute. Vous ne serez pas conscient quand la Présence devient Omniprésence.
Tout est Un. Il n'y a pas d'individualité.
Cette Présence spontanée, cette Présence invisible, est inconsciente de sa propre identité parce qu'elle est vaste, toute puissante, omniprésente, juste comme le ciel.
Shri Ramakant Maharaj
Si vous comprenez que ce corps n'existe pas, vous êtes libéré du tourment de la mort. Vous êtes en tout et en tout lieu car vous êtes la source de toute chose.
Comment pourriez-vous mourir ?
Comprenez que tout est Un, et tout se termine alors.
Ranjit Maharaj
Comment vous étiez avant d'être est la réalisation de Soi. Vous étiez totalement inconnu de vous. La Présence ne connaît pas sa propre existence. La Présence est sans connaissance. Il n'y a pas d'expérience, pas d'expérimentateur, pas de témoin, pas de conscience. La connaissance liée au corps-forme doit se dissoudre, c'est le principe derrière la spiritualité. Vous êtes l'ultime Réalité suprême, la Vérité finale, toute puissante, omniprésente comme le ciel.
Quand l'Esprit a cliqué avec le corps toute la connaissance liée au corps démarre : impressions, conditionnements, pressions, concepts que vous acceptez ; cela vous a piégé dans le monde illusoire. Vous êtes non né. Rien n'est arrivé, rien n'arrive et rien ne va arriver.
L'ultime Vérité est imprimée dans vous par le mantra. Et alors vous saurez, « Oh ! Je suis Cela ! » Il y aura un silence exceptionnel. Un silence spontané exceptionnel sera là. Où toutes les pensées finissent, là vous êtes. Dans cet état sans pensée, même aussi le « Je » finit. Il n'y a pas de « Je », pas de « Vous ». Mais cet état n'est pas un état inconscient. Bien que vous viviez dans le corps, vous en êtes totalement et complètement séparé, inconscient du monde.
Shri Ramakant Maharaj
89 - Qui tombe amoureux ?
Q : J'ai passé dix ans environ avec un maître soufi. Je pratiquais la méditation et je sentais un lien étroit dans mon cœur avec ce maître. Après cela, je me suis intéressé au bouddhisme zen et j'ai passé quelques mois à méditer avec des moines, et en général j'ai senti que c'était très bénéfique. Mais même après tout cela, j'ai encore senti le besoin de quelque chose d'autre, de quelque chose de plus, et c'était quand j'ai trouvé Siddharameshwar Maharaj.
Maharaj : Quelles ont été vos conclusions après avoir fait tous ces efforts et ces pratiques ?
Q : L'égo doit être annihilé complètement, et quand cela arrive avec le mental, il ne reste plus rien que l'amour, le divin, le Soi. Je crois et je me sens très fidèle à cela et à la pratique.
Maharaj : Tous ces efforts, tous ces exercices, toute cette connaissance, tous sont relatifs au corps. Vous voyez, fondamentalement,
vous n'étiez pas un corps,
vous n'êtes pas un corps,
vous n'allez pas rester un corps.
Au moment où l'Esprit a cliqué avec le corps, toutes ces différentes philosophies étaient nécessaires. Pourquoi ? Seulement pour avoir la paix, le bonheur, une vie libre de tension et sans peur. Tout le monde fait beaucoup d'efforts, lit, pratique le bouddhisme zen, le soufisme, d'autres religions, d'autres philosophies. Il y a une grande quantité de connaissance spirituelle ici bas.
MAIS VOTRE IDENTITÉ EST
L'IDENTITÉ NON IDENTIFIÉE.
Avant d'être, vous n'aviez besoin
d'aucune sorte de connaissance spirituelle.
Tous ces besoins sont venus après, avec l'êtreté. Toutes ces religions, philosophies, pratiques sont connectés au corps. Peu importe qu'elles soient anciennes ou modernes, elles sont toutes la connaissance liée au corps, sans exception.
Q : Donc, réellement, tout ce que nous identifions comme relatifs à la connaissance liée au corps, tout ce qui est matériel, je devrais juste le réduire ? Il n'y a rien sur lequel réfléchir ou savoir excepté la question fondamentale : « Qu'est-ce qui est avant cela ? »
Maharaj : Juste vous connaître vous-même. Ce que nous savons de nous-mêmes est dans le corps-forme. Quelle est votre identité fondamentale ?
Quand vous serez convaincu
qu'il n'y a rien excepté votre Soi-sans-rien,
il n'y aura plus besoin d'aucune connaissance.
Q : Le concept, que je venais de comprendre avec le soufisme et les autres pratiques spirituelles, était au-delà des mots. Réellement, le fondement de la plus grande part de cette pratique était de tomber amoureux du maître. Devenir un à travers l'amour avec le Maître menait à la liberté.
Maharaj : Qui tombait amoureux ? Vous n'êtes pas un individu. Depuis que nous avons commencé à nous considérer nous-mêmes comme des individus tout cet entassement de soi-disant connaissance a projeté tant de concepts. Juste se connaître soi-même est suffisant.
La connaissance, la connaissance spirituelle ou n'importe quelle connaissance a ses propres limitations. Elle est simplement la messagerie qui vous transmet que :
Excepté votre Soi-sans-rien, il n'y a rien.
Mais vous n'êtes dans aucune forme.
Votre Soi-sans-rien n'est
dans aucune forme.
Ce dont nous parlons, nous le considérons avec forme, comme « Je suis un maître, ou un disciple ou un dévot ». Nous prenons l'égo de « Je suis quelqu'un ». Mais après avoir atteint l'ultime Vérité, vous réaliserez que vous n'êtes rien, parce que vous êtes tout le monde. Donc arrêtez de vous mesurer vous-même dans le corps-forme.
Q : Une des différences que je trouve dans cette voie, votre voie, Maharaj, est que le maître vous guide pour réaliser ce qui est dans vous, ce que vous êtes naturellement. Avec les autres orientations, ce que j'ai expérimenté était comme si vous deviez fusionner avec quelque chose d'extérieur à vous-même. C'est peut-être une subtile différence ou distinction, mais je la trouve significative. Prendre quelque chose que vous avez déjà, et réaliser quelque chose qui est directement à l'intérieur de vous, ce n'est pas la même chose que de fusionner avec quelque chose qui est à l'extérieur de vous-même.
Maharaj : Nous utilisons tant de mots mais derrière tout cela il y a votre Présence.
SANS VOTRE PRÉSENCE VOUS NE POUVEZ PAS
PRONONCER UN SEUL MOT.
VOUS ÊTES AVANT TOUT.
LA CONNAISSANCE EST VENUE APRÈS.
Les Bhajans de la Lignée de Shri Ramakant Maharaj
ici en pdf (en français)
CHIDANANDA (Bhajan de la Lignée)
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas le mental, l’intellect, l’égo ou le subconscient. Je ne suis pas les oreilles, la langue, le nez ou les yeux.
Je ne suis pas l’espace, la terre, le feu ou le vent.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la force de respirer, les sept éléments vitaux du corps, ni les cinq couvertures.
Je ne suis pas la parole, les mains, les pieds, ni le rectum.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas l’envie, la cupidité, ni le désir, ni l’attirance.
Je ne suis pas l’arrogance, ni la fierté, ni la jalousie, ni la religion, ni la fortune, ni les dépenses pour l’humanité, ni la libération.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la vertu, le péché, la joie et la tristesse. Je ne suis pas le Mantra, le pèlerinage, les Écritures, les offrandes ou le feu rituel.
Je ne suis pas la nourriture, l’action de manger et ce qui est mangé.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la mort, le doute, ni la discrimination de castes. Je ne suis pas le père, la mère, donc pas de naissance.
Je ne suis pas le frère, ni l’ami, ni le Gourou, ni l’aspirant.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis au-delà des concepts, sans changement, au-delà de la forme.
Je suis tout étendu dans tous les sens. Je vois l’égalité dans chacun. Je ne suis ni libéré, ni lié.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
C’est complet et parfait. C’est complet et parfait.
Du complet et parfait, le complet et parfait devient manifesté.
Si le complet et parfait sort du complet et parfait, même alors le complet et parfait restera toujours.
L’UN, qui avec compréhension, savoure le monde.
(ARATI)
J’ai reçu une grande fortune qui m’a poussé hors des affaires du monde.
J’ai rencontré mon Sadgourou et je fais ce qu’Il me demande.
Il m’a mis dans la bonne direction, vers l’intérieur où est le Soi.
Après la traversée des attributs, vous atteindrez Pandhari, où Vithoba réside.
Comment décrire ce bonheur ? Quand l’égo s’en va le bonheur demeure.
Par la lumière de la compréhension qu’Il m’a donnée, mon égo est complètement détruit.
Je vais vers le Soi. Le corps reste mais je ne m’occupe plus de lui.
Le mental devient pas de mental, aucune trace de lien demeure.
Fusionné dans le Soi, j’ai oublié pourquoi je suis venu ici ! Les mots sont sans signification.
Je suis devenu l’UN, je vois seulement Moi-même partout.
Les Trois attributs sont brûlés, je les ai transcendés.
L’Indestructible, l’Eternel est merveilleux. La lumière de l’Illumination de Soi ne diminue jamais.
Le nom et la forme créent la dualité, mais IL est Un, partout.
Namdev : « Si ce que je dis n’est pas la vérité, je couperai ma tête ! ». (Mais personne ne peut couper Cela !!)
L’univers entier et son créateur sont contenus dans une graine de sésame.
Tout vient de zéro, retourne à zéro et n’a aucun volume. Tout est rien.
Le propriétaire de l’univers entier demeure à l’intérieur d’une petite maison graine de sésame.
La plus petite graine contient tous les trois mondes.
Cependant rien n’est plus grand que Moi-même, qui n’ai aucun volume.
Le propriétaire de Cela va et vient.
De rien vient toutes les choses, même les Dieux.
Rien est très puissant. Rien ne peut arriver.
Oubliez la connaissance et l’ignorance et vous êtes LUI.
Quand quelque chose est là, vous ne pouvez rien faire de plus ou de moins.
Tuka dit, dans une petite graine ou une petite goutte se trouve l’ensemble de la création transitoire.
5. Je suis la joie originelle
Partout la béatitude ! À l’intérieur et à l’extérieur !
Joie ! Joie ! Rien n’est là excepté Moi-même. Je suis la Joie Originelle !
IL est partout et Cela est la joie !
À l’intérieur et à l’extérieur, tout est joie, au-delà de la connaissance.