Source : Le Soi sans rien (ou Soi sans soi) – Entretiens avec Shri Ramakant Maharaj – Édité par Ann Shaw









Q : Si vous dites que l'éveil est soudain, alors cela signifie-t-il qu'il n'est pas profond ?

Maharaj : Ce n'est pas ainsi. Vous devez avoir une foi totale en vous-même. Quand vous viendrez à connaître l'ultime Vérité, que « Je suis le Soi-sans-rien », la porte sera ouverte, et aucun effort ne sera nécessaire.

Quand vous venez juste de savoir que « Vous êtes une personne riche et non un mendiant », c'est une réalisation soudaine. Le changement est instantané. Le mendiant ne va plus colporter ses histoires comme quoi il serait mendiant pendant les quinze prochaines années. Cette personne, qui était un mendiant, n'est plus.

Q : Cette personne disparaît ?

Maharaj : Elle s'en est allée ! Il n'y aura plus aucune personne. Ne vous mesurez pas vous-même dans le corps-forme. C'est un fait révélé.

Oubliez la spiritualité. Je vous ai dit, d'abord vous êtes un petit garçon, puis de plus en plus vieux. Ces changements arrivent au corps seulement. Il n'y a personne !

Q : Donc en tant qu'enfant vous vous voyez comme un voyage. Même en grandissant vous pensez que vous êtes dans un voyage spirituel, alors qu'il n'y a aucun « vous » à la première place. Donc c'est une fausse identité. Il n'y a pas de voyage, pas ...

Maharaj : C'est l'histoire du cerf musqué.

Q : Sautillant, se cherchant lui-même.

Maharaj : C'est comme cela. Nous utilisons tant d'histoires pour établir l'ultime Vérité. Toutes ces histoires juste pour établir votre ultime Vérité. Q : Êtes-vous établi dans l'ultime Vérité ?

Maharaj : Qu'est-ce que je peux dire ? Il n'y a pas de « vous », il n'y a pas de « je ». « Il réfléchit. » Par la grâce de mes Maîtres, je ne pense pas. Des réponses dans l'instant apparaissent spontanément. Cela peut vous arriver aussi (Le Maître le dit en montant sa voix). Ce que je vous dis peut vous arriver à vous aussi, mais sauf si vous êtes absorbé dans le Soi vous trouverez cela difficile. Le Maître vous donne des lunettes à porter, les lunettes de Dieu, des yeux pour voir à travers le monde illusoire.

Ne prenez pas mes mots littéralement. Les mots sont seulement le médium nécessaire. Ce dont nous parlons est l'histoire de l'Auditeur invisible. Mais l'Auditeur est anonyme, invisible. Quand je dis quelque chose, vous écoutez. Il y a une certaine analyse qui se met en place spontanément. Qui est l'analyste ? Qui discrimine ? Cela arrive spontanément.

J'invite l'attention de cet analyste, qui analyse mes pensées, que vous questionnez. Qui a créé les pensées ? Votre Présence invisible est derrière les pensées. Hors de la Présence, les pensées sont projetées instantanément.

Je dis quelque chose, alors les questions viennent, les réponses viennent, les pensées viennent. Comment ce processus de penser a-t-il démarré ? Il a démarré hors de votre Présence spontanée. Les pensées sont projetées hors de cette Présence. Hors de cette Présence, les pensées sont projetées. Vous commencez à penser que vous êtes quelqu'un, alors que vous n'êtes personne.

Q : Combien de temps un Gourou est-il nécessaire ?

Maharaj : Aussi longtemps que vous êtes un disciple. La Présence du Gourou est déjà à l'intérieur de vous, mais vous vous voyez vous-même comme un corps. Vous vous considérez vous-même dans le corps-forme. Un Gourou est donc nécessaire. Vous avez une adresse, et cette adresse vous a amené ici. Une fois que vous êtes arrivé à cet ashram, vous n'avez plus besoin de l'adresse. Elle a servi son but. Le même principe, la même chose est placée devant vous encore et encore, avec différents mots, avec différentes phrases, en utilisant différentes histoires, mais le principe est un. Vous êtes votre propre Maître. Vous êtes votre propre Paramatman. Mais depuis que vous vous mesurez vous-même dans le corps-forme, vous êtes inconscient de votre ultime Vérité.

Vous devez rester sur vos propres pieds. Vous n'êtes pas handicapé. Toute cette connaissance liée au corps a fait que vous vous voyez vous-même comme handicapé, désavantagé, incapable. Le Maître dit : « Vous n'êtes pas handicapé du tout. Vous pouvez marcher en utilisant vos propres jambes. Supprimez ces membres artificiels. Vous devez apprendre à vous tenir sur vos propres deux pieds ».

Vous devez avoir du courage ! C'est un manque de courage et un manque de confiance qui mènent aux problèmes : « Oh je suis faible », Sautez et nagez ! C'est le seul moyen d'être fort. Le professeur de natation a jeté l'enfant dans l'eau, et alors, le moment suivant, il nage. Sa confiance grandit. Le Maître crée la confiance en vous. Ayez du courage, comme cela : « Laissez toutes les circonstances venir à moi et j'y ferai face de front ». C'est comme cela que vous devriez être. Ne fuyez pas les circonstances difficiles. Les pensées vont et viennent, vont et viennent.










Les Bhajans de la Lignée de Shri Ramakant Maharaj ici en pdf (en français)