Vous étiez, mais dans aucune forme
par Shri Ramakant Maharaj
Source : Le Soi sans rien (ou Le Soi sans soi) – Entretiens avec Shri Ramakant Maharaj
– Édité par Ann Shaw
En vérité, votre état est la Félicité Absolue, pas cet état du monde du phénomène. Dans l'état du non-phénomène vous êtes félicité totale, mais vous n'en pouvez faire l'expérience. Dans cet état il n'y a ni misère ni malheur, seulement une pure félicité.
Quand la conscience est sans forme et ne se connaissant pas elle-même, elle est l'Absolu.
Nous sommes uniquement cette conscience. L'éternel est pour toujours, un état de non-expérience.
L'univers est contenu dans la conscience, et le corps physique lui aussi n'est qu'une apparition dans la conscience, perçue et reconnue par la conscience.
Ce qui EST, c'est cette conscience, en dehors de quoi rien ne peut exister.
Shri Nisargadatta Maharaj
Au niveau ultime la Présence est dissoute. Vous ne serez pas conscient quand la Présence devient Omniprésence.
Tout est Un. Il n'y a pas d'individualité.
Shri Ramakant Maharaj
Si vous comprenez que ce corps n'existe pas, vous êtes libéré du tourment de la mort. Vous êtes en tout et en tout lieu car vous êtes la source de toute chose.
Comment pourriez-vous mourir ?
Comprenez que tout est Un, et tout se termine alors.
Ranjit Maharaj
Au cœur de tout vivant se trouve l'éternel. Une erreur est apparue dans la Vérité éternelle, avec pour résultat le fait que nous avons été amenés
à connaître que « nous sommes ». Un bouton est apparu sur la Vérité. La douleur qu'il provoque est ressentie en tant que « Je suis ».
La lumière, qui s'échappe d'un trou dans ce bouton, est appelée le monde.
Shri Nisargadatta Maharaj
« L'invisible et le visible, tout en vérité a la nature de la conscience. C'est avec attention, toujours, que le sage le considérera comme son propre Soi. Après avoir reconduit en effet le visible à l'invisibilité, le sage méditera par la forme du Brahman ; il demeurera dans la joie constante par la pensée pleine de la saveur de la conscience. »
(Sankara – Aparoksanubhuti)
Visitez votre propre site web
Maharaj : Sans la Présence, qui peut étudier la philosophie ou la spiritualité, les centaines de milliers de mots, le Brahman, l'Atman, Dieu, le Maître, le disciple ? Personne ! Quand avez-vous rencontré tous ces mots ? À quoi servent tous ces mots ? Questionnez le Soi ! Découvrez ! Ne continuez pas juste à lire, lire, lire.
« Comment étiez-vous avant d'être ? Que vous arrivera-t-il après la dissolution de l'être ? Qui veut la paix et une vie sans peur ? » Ces questions doivent être éclaircies et c'est pourquoi vous suivez des études philosophiques, sur la connaissance et la connaissance spirituelle. Mais vous devez aller plus profondément.
VOUS DEVEZ ALLER PLUS PROFONDÉMENT
À LA RACINE DES CAUSES,
PLUTÔT QUE PENSER AUX CONSÉQUENCES.
ALLEZ À LA RACINE DES CAUSES ET
DECOUVREZ POURQUOI VOUS LISEZ
TOUS CES LIVRES SUR LA SPIRITUALITÉ.
ALLEZ À LA RACINE, ET DECOUVREZ POURQUOI
TOUTE CETTE CONNAISSANCE SPIRITUELLE
EST NÉCESSAIRE.
Le but de la connaissance est un but basé sur le corps. La connaissance est nécessaire pour la base du corps. La connaissance basée sur le corps est seulement pour le corps. Maintenant que vous savez que vous n'êtes pas le corps, vous viendrez à réaliser que le but de toutes vos lectures spirituelles et de la connaissance, étaient de vous mener à vous connaître vous-même dans un sens réel. Cela vous mènera à votre Identité. Quelle est votre Identité ?
VOTRE IDENTITÉ EXISTANTE EST
L'IDENTITÉ NON IDENTIFIÉE.
VOTRE IDENTITÉ EXISTANTE
EST NON IDENTIFIÉE,
L'IDENTITÉ INVISIBLE, ANONYME.
Alors vous vous demanderez à vous-même, « Pourquoi toutes ces lectures ? » VOUS ne vous trouverez pas dans les livres. VOUS n'êtes pas à l'intérieur des mots. Tout ce que vous devez faire est d'accepter et de savoir que « Vous êtes l'Ultime Réalité ».
Tout est à l'intérieur de vous,
donc :
CONNAIS-TOI TOI-MÊME
ET SOIS À L'INTÉRIEUR
DU SOI SANS RIEN.
Connais-toi toi-même
et sois à l'intérieur
du Soi sans rien.
REGARDEZ À L'INTÉRIEUR DE VOUS-MÊME.
LISEZ VOTRE LIVRE.
VISITEZ VOTRE TEMPLE.
CHERCHEZ VOTRE SITE WEB.
La connaissance spirituelle vous donne une indication de votre Ultime Vérité. Ce n'est pas l'Ultime Vérité.
VOUS ÊTES L'ULTIME VÉRITÉ.
Vous devez avoir cette Conviction.
Vous êtes avant tout.
La connaissance est venue après.
Avant toute cette connaissance,
il y avait votre Présence.
Avant même de parler de cette connaissance, votre Présence est requise. Votre Présence est Invisible, Anonyme.
Q : Vous êtes en train de parler d'un mystère, de quelque chose qui est au-delà de la compréhension.
Maharaj : Ce n'est pas exactement de la compréhension, c'est la Réalité.
QUAND VOUS COMPRENEZ QUELQUE CHOSE,
CETTE CHOSE EST SÉPARÉE DE VOUS.
VOUS ÊTES LA RÉALITÉ.
Quand vous utilisez un mot comme compréhension, qui signifie que vous comprenez quelque chose, rappelez-vous que votre Présence est derrière tout cela. J'invite l'attention de votre Présence Spontanée, à travers laquelle vous parlez, à travers laquelle le monde entier est projeté.
SANS VOTRE PRÉSENCE
VOUS NE POUVEZ PAS
PRONONCER UN SEUL MOT.
VOUS NE POUVEZ PAS PARLER
DE CONNAISSANCE SPIRITUELLE.
VOUS NE POUVEZ PAS PARLER
D'UN MAÎTRE SPIRITUEL.
Vous êtes devenu une victime des mots. Comme je vous l'ai déjà dit, nous donnons un sens à tous les mots. Où était l'alphabet avant d'être ?
Je parle de comment vous étiez avant d'être.
Il n'y avait pas de confusion, pas de conflit, pas de mot, pas de langage, rien.
Vous étiez, mais
dans aucune forme.
Je parle de « Cela » avant d'être.
LA CONNAISSANCE LIVRESQUE N'EST PAS L'ULTIME.
DES CENTAINES DE MILLIONS DE LIVRES SONT LÀ,
COMBIEN DE LECTEURS DE CES LIVRES ONT ATTEINT
LA RÉALISATION DE SOI ?
J'essaye de simplifier la connaissance en utilisant des exemples variés.
Q : Vous réussissez.
Les Bhajans de la Lignée de Shri Ramakant Maharaj
ici en pdf (en français)
CHIDANANDA (Bhajan de la Lignée)
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas le mental, l’intellect, l’égo ou le subconscient. Je ne suis pas les oreilles, la langue, le nez ou les yeux.
Je ne suis pas l’espace, la terre, le feu ou le vent.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la force de respirer, les sept éléments vitaux du corps, ni les cinq couvertures.
Je ne suis pas la parole, les mains, les pieds, ni le rectum.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas l’envie, la cupidité, ni le désir, ni l’attirance.
Je ne suis pas l’arrogance, ni la fierté, ni la jalousie, ni la religion, ni la fortune, ni les dépenses pour l’humanité, ni la libération.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la vertu, le péché, la joie et la tristesse. Je ne suis pas le Mantra, le pèlerinage, les Écritures, les offrandes ou le feu rituel.
Je ne suis pas la nourriture, l’action de manger et ce qui est mangé.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je ne suis pas la mort, le doute, ni la discrimination de castes. Je ne suis pas le père, la mère, donc pas de naissance.
Je ne suis pas le frère, ni l’ami, ni le Gourou, ni l’aspirant.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis au-delà des concepts, sans changement, au-delà de la forme.
Je suis tout étendu dans tous les sens. Je vois l’égalité dans chacun. Je ne suis ni libéré, ni lié.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
Je suis l’Éternelle Béatitude. Je suis Shiva.
C’est complet et parfait. C’est complet et parfait.
Du complet et parfait, le complet et parfait devient manifesté.
Si le complet et parfait sort du complet et parfait, même alors le complet et parfait restera toujours.
L’UN, qui avec compréhension, savoure le monde.
(ARATI)
J’ai reçu une grande fortune qui m’a poussé hors des affaires du monde.
J’ai rencontré mon Sadgourou et je fais ce qu’Il me demande.
Il m’a mis dans la bonne direction, vers l’intérieur où est le Soi.
Après la traversée des attributs, vous atteindrez Pandhari, où Vithoba réside.
Comment décrire ce bonheur ? Quand l’égo s’en va le bonheur demeure.
Par la lumière de la compréhension qu’Il m’a donnée, mon égo est complètement détruit.
Je vais vers le Soi. Le corps reste mais je ne m’occupe plus de lui.
Le mental devient pas de mental, aucune trace de lien demeure.
Fusionné dans le Soi, j’ai oublié pourquoi je suis venu ici ! Les mots sont sans signification.
Je suis devenu l’UN, je vois seulement Moi-même partout.
Les Trois attributs sont brûlés, je les ai transcendés.
L’Indestructible, l’Eternel est merveilleux. La lumière de l’Illumination de Soi ne diminue jamais.
Le nom et la forme créent la dualité, mais IL est Un, partout.
Namdev : « Si ce que je dis n’est pas la vérité, je couperai ma tête ! ». (Mais personne ne peut couper Cela !!)
L’univers entier et son créateur sont contenus dans une graine de sésame.
Tout vient de zéro, retourne à zéro et n’a aucun volume. Tout est rien.
Le propriétaire de l’univers entier demeure à l’intérieur d’une petite maison graine de sésame.
La plus petite graine contient tous les trois mondes.
Cependant rien n’est plus grand que Moi-même, qui n’ai aucun volume.
Le propriétaire de Cela va et vient.
De rien vient toutes les choses, même les Dieux.
Rien est très puissant. Rien ne peut arriver.
Oubliez la connaissance et l’ignorance et vous êtes LUI.
Quand quelque chose est là, vous ne pouvez rien faire de plus ou de moins.
Tuka dit, dans une petite graine ou une petite goutte se trouve l’ensemble de la création transitoire.
5. Je suis la joie originelle
Partout la béatitude ! À l’intérieur et à l’extérieur !
Joie ! Joie ! Rien n’est là excepté Moi-même. Je suis la Joie Originelle !
IL est partout et Cela est la joie !
À l’intérieur et à l’extérieur, tout est joie, au-delà de la connaissance.
