Source : « Je ne parle que de vous. » par Ranjit Maharaj – Les Deux Océans (Paris)







Visiteur : Tout ce que je peux faire, c'est méditer sur vous ?

Maharaj : Méditez sur moi, pas sur le corps mais sur le maître en tant que réalité. Il est la « forme » de la réalité, il est toujours dans la réalité. Le « je » doit être supprimé, c'est tout, c'est le nuage noir qui cache le soleil ; c'est à cause de l'ego que vous ne pouvez pas voir le soleil. Si vous rencontrez le véritable maître, il devient la destination elle-même. Comprenez que vous êtes Lui, le maître, ensuite vous pourrez faire ce que bon vous semble. Une fois que vous avez votre diplôme, l'université n'a plus autorité sur vous. Faites ce qui vous plaît. Lorsque vous comprenez votre propre pouvoir, à qui le montrer ? Plus rien n'a d'importance quand on a compris que tout est illusion. Peut-on alors être impressionné par quoi que ce soit ? L'illusion ne peut être vraie.

Je suis d'accord avec la pratique qui consiste à se concentrer sur le maître, mais en fait il n'est pas un maître. Le maître ne se maintient pas en tant que maître, ou bien il est perdu. Si je dis : « je suis le maître », cela veut dire que je ne suis pas un maître.


Sortez tout d'abord du cercle de l'illusion, puis ensuite vous pourrez y retournez mais alors l'ego ne sera plus. Ne dites pas « je suis quelque chose », il n'y a rien de pire que la maladie de la connaissance. Ne soyez pas une entité quelconque, car « quelque chose », c'est rien. Tenez-le vous pour dit !

La réalité ultime c'est soi-même sans le « je ». Affirmez toujours : « je ne suis rien », comme Socrate a dit : « je sais que je ne sais pas ».


Quand vous dormez, vous n'existez pas, que dire de plus ?

Le « je » n'existe pas. Un roi et un mendiant qui dorment oublient tous les deux leur identité. C'est quand ils se réveillent que l'un dit « je suis roi » et l'autre « je suis pauvre ». C'est donc à cause du mental que tout se produit. Le mental doit se faire non-mental. Non-mental veut dire : « je ne fais rien ». Les gens sont toujours à l'affût de ce qui se passe ou va se passer, mais celui qui comprend sait que rien ne se passe, c'est ainsi qu'il est non-mental. Le monde n'est rien, comprenez qu'en ce moment même, ce corps n'est qu'un cadavre, tant qu'il est connecté au pouvoir il fonctionne, mais quand cette connexion s'arrête, il s'éteint.


Être un maître est aussi une illusion. Ne soyez pas un maître même si vous en jouez le rôle ; si quelqu'un veut entendre, parlez-lui bien sûr, mais donnez-lui la véritable compréhension. Certains maîtres vous disent que vous atteindrez la réalité après de nombreuses vies, d'autres disent : « faites ceci et cela et vous atteindrez le but ». Tout ça n'est que non-sens, folie même !

Elle me demande quand j'ai atteint le but, mais j'étais Lui avant de le rencontrer et quand je l'ai rencontré il m'a conquis, c'est tout. Ayez une foi sans faille dans le maître, ensuite elle ne sera même plus nécessaire car celui qui a la foi devient Lui. Vous avez dix millions à la banque et je vous dis : « ayez foi », cela a-t-il un sens ? Vous répondrez instantanément : « je sais bien que j'ai dix millions, pourquoi me demander d'y croire ? » Vous voyez le rêve se dérouler devant vous, mais quand vous vous réveillez, vous dites que cela ne s'est jamais produit, cela n'a jamais existé. Ce n'est rien, et rien est toujours rien. L'ignorance, c'est de dire que rien est quelque chose. Comment pouvez-vous connaître les autres si vous ne vous connaissez pas vous-même ? Le Christ a bien dit : « connaissez-vous vous-même et vous connaîtrez le monde ». Tous les fruits de l'arbre ne proviennent que d'une seule et même graine, de même nous sommes tous les fruits de l'unité. Les attributs peuvent bien se combiner dans la diversité, il n'y a quand même que l'unité. Tout est mien. Les mains, les jambes, les esprits, tous sont miens. L'opposition ne pourra plus se maintenir si l'on garde cela à l'esprit. Dans le monde, il n'y a rien de mauvais ni rien de bon. J'ai deux mains, l'une d'entre elles est-elle bonne et l'autre mauvaise ! Tout ce qui est se développe à partir du rien, tout naît du zéro ; vertu, péché, bien et mal, tout vient du néant. Soyez ignorant du monde mais connaissez la réalité. Affirmez « je ne suis pas cela » et l'ego disparaîtra, car il n'a pas d'entité, c'est certain !

Comprenez où est la source, où tout commence. Tout a son origine dans le zéro et le monde n'est rien d'autre que ce zéro. L'espace est zéro, néant, et de là tout apparaît. La réalité est au-delà de ce point zéro et c'est bien pour cela, d'ailleurs, que les scientifiques ne la trouveront jamais. Les sens fonctionnent grâce au pouvoir mais vous ne pouvez pas le voir. Le pouvoir est en tous et tous fonctionnent grâce à lui ; il est si subtil, il œuvre en tout, mais pouvez-vous le sentir ? Non, parce qu'il n'est rien, comment peut-on sentir le rien ?


Vous pouvez tout oublier en une fraction de seconde, comme dans un rêve. 1997 est apparu et a disparu, où a-t-il disparu et d'où 1998 a-t-il surgi ?

Tant que la conscience est là, vous croyez à tous ces concepts car ils sont contenus dans le champ de la conscience ; le temps, la distance, tout vient de là.

Vous n'oubliez jamais le « je » parce que vous êtes la source de toutes ces choses.


Au fond, vous ne pouvez pas vous oublier, vous êtes toujours là. Si vous n'étiez pas là, qui parlerait ? Un cadavre ne peut rien dire. Finalement, vous devrez mourir à vous-même, à l'ego :

« je ne suis pas », alors qui est ? La réalité ... Mais personne ne veut mourir !

Visiteur : Est-il vrai que seul le maître peut éliminer la peur de la mort ?

Maharaj : Oui, parce que vous ne mourrez pas, la mort ne concerne que le corps et vous n'êtes pas le corps. Ce qui apparaît doit disparaître mais vous, vous êtes toujours là. L'électricité ne s'inquiète pas si l'ampoule est grillée, il suffit d'en mettre une autre et la lumière est là de nouveau.


Le maître vous fait « réalité », il n'y a pas de mort pour vous. Je vais même un peu plus loin en disant que ce corps est un cadavre en ce moment même. Le pouvoir est connecté, alors le corps fonctionne, il parle, bouge etc. Mais cette connexion peut prendre fin en une fraction de seconde. Tout le monde vit dans la crainte de la mort. Ne soyez pas une petite fourmi, soyez un lion et rugissez : « pas de mort pour moi ! » Toutes ces notions de naissance et de mort viennent du mental, c'est le cinéma du mental, son film. Prenez la position du réalisateur et déclarez que tous ces films sont faits par vous car tout a son origine en vous. Mais le problème c'est que vous vous identifiez au film, vous oubliez que vous mettez en scène toutes ces pensées. Si vous n'étiez pas là, qui dirait ou ferait quoi que ce soit ? Accédez à la connaissance mais dites quand même : « je ne sais rien, je sais que je ne sais rien ».

Le maître joue son rôle et dispense la connaissance, c'est tout ce qu'il fait. Votre mental est sous l'emprise de l'ignorance, et comme lorsque vous êtes sous l'influence de l'alcool, vous dites n'importe quoi. Le pouvoir est tel, que vous pouvez créer le monde entier, ce qui n'est rien peut produire la multitude et toute la multitude du monde vient du rien. Comment cette diversité pourrait-elle être réelle, puisqu'en fait il n'y a que l'unité ? C'est par ignorance que les hommes aiment la diversité. Tout ce que vous voyez n'est que votre pensée, qui vient du néant et finit dans le néant. L'or ne déclare jamais : « je suis une boucle d'oreille ou un collier », l'or est or.


Bombay - 6 janvier 1998