Source : Le Soi sans rien (ou Le Soi sans soi) – Entretiens avec Shri Ramakant Maharaj
– Édité par Ann Shaw








Maharaj : Vous pouvez vivre une vie sans peur. Pourquoi y a-t-il cette peur ? Parce que nous sommes attachés à ce corps. Supposez que vous ayez beaucoup d'argent dans votre poche et que vous sortiez dehors. Vous aurez une certaine peur d'être volé. Donc vous regarderez autour de vous, anxieux et craintif, avec votre main dans la poche. Vous avez peur d'un voleur. S'il n'y a rien dans votre poche, vos bras seront relâchés et libres.


Si rien ne vous est cher, alors rien ne vous fait peur.


Aussi longtemps qu'il reste une trace de conviction que vous êtes quelqu'un, cette connaissance égotique continuera à vous causer des problèmes et des conflits. Donc une certaine implication est nécessaire, si vous voulez vous connaître vous-même dans un sens réel. Pensez à vous-même ! C'est une très simple Connaissance. Oubliez la spiritualité pour un moment. Vous êtes un petit enfant, vous grandissez pour devenir un jeune homme et puis un vieil homme.


Le Témoin ne change pas, la chose dont on témoigne change. Le corps change, pas vous.


Même quand vous savez cela, « Je ne suis pas le corps », en dépit de cela, une certaine peur est encore là, une certaine subtile peur et de l'anxiété au sujet de ce qui va arriver. Si quelque chose ne va pas bien avec le corps, vous plaidez, « Oh docteur faites quelque chose, donnez-moi une injection pour survivre ! » Pourquoi ?


Nous l'appelons Esprit, Brahman, Atman, Paramatman,



La combinaison de l'Esprit et du corps, l'illusion du mental, de 1'égo, de l'intellect, l'identification de vous-même à quelque chose de séparée,



Quand vous vous réveillez d'un rêve, vous ne devez pas prendre connaissance de ce rêve. De la même façon, vous ne devez pas prendre connaissance de ce monde.



Vous suivez !

Q : J'ai souvent lu que tout est « maya » et j'avais compris cela intellectuellement. Mais la façon que vous avez de le dire est maintenant si terre-à-terre, que je l'ai vraiment, vraiment compris. Cela semble non seulement vrai mais en plus pragmatique.

Maharaj : La Conviction viendra. Graduellement, toutes ces couches illusoires seront complètement fusionnées. Le processus de fusion est déjà démarré. Lentement, silencieusement et en permanence, la connaissance liée au corps et comment les choses affectent le corps seront réduites, seront dissoutes et disparaîtront.

Q : Qu'y aura-t-il à la place ?

Maharaj :



À présent nous essayons d'extraire la paix et le bonheur de causes matérielles. Nous lisons les Écritures, c'est une cause matérielle. Nous mangeons de bonnes choses, c'est une cause matérielle. Temporaire !



Tous les concepts sont illusion.



Nous suivons ce processus pour trouver cela. Ce processus est aussi illusion. La Connaissance est aussi illusion. Mais, vous devez utiliser la Connaissance juste comme une échelle ou comme une carte de visite. Après avoir atteint la destination, vous pouvez jeter les guides.

Dans « JE SUIS » et « Le Maître de la réalisation de Soi », ces Maîtres ont essayé de vous convaincre, vous le lecteur, de votre Ultime Vérité, de votre Vérité Finale. À la lumière de cette connaissance, vous devez vous convaincre vous-même, pour dire « Je Suis Cela ! »



L'Ultime Réalité n'a pas de visage. Vous devez avoir la Conviction de Soi. C'est à vous de vous convaincre vous-même. Le Maître a placé votre Identité devant vous. Maintenant c'est à vous de l'accepter.


C'est comme si quelqu'un vous apportait un bon repas, vous le décririez juste comme cela, « Oh ! Quel bon repas », vous auriez pu le manger. Vous auriez pu le consommer. De la même façon, avec les enseignements, avec cette Connaissance, ne dites pas seulement, « Oh très bon, très bon, qu'est-ce qui vient après ? » Mangez ce que l'on vous a donné, et digérez-le ! Que dites-vous ?

Q : Oui, absolument ! Je mange tout voracement !

Maharaj : C'est un beau voyage. Il va de plus en plus profondément suivant le dévot. Prenez tous les enseignements. Prenez tout. Prenez toutes les richesses, pas quelques roupies !



Maharaj : Tout est à l'intérieur de vous, donc pas la peine d'aller voir ailleurs, même physiquement ou mentalement. Vous avez besoin de faire la pratique pour obtenir cette Conviction.


Cet « Espérant » est appelé Dieu, Atman, Brahman, Paramatman.

Quand l'Esprit a cliqué avec le corps, vos espérances ont commencé : Je désire la paix, un bonheur complet, une vie paisible, une vie libre de tension.

Ces espérances ont commencé dans l'enfance. L'enfant pleure, il pleure parce qu'il ne peut pas expliquer ou faire sens de ce qui se passe. Dans notre pays quand un enfant pleure, nous lui donnons du miel. Une fois qu'il a goûté la douceur, l'enfant est heureux. De la même façon, après être entré dans le soi-disant monde, nous espérons tant de choses pour nous apporter le bonheur, la douceur. Pourquoi ?