Extrait du Spandanirnaya de Ksemaraja, glose des spandakarika

L'indolence (glani) est le domaine de toutes les afflictions (klesa) chez l'homme qui prend erronément son corps pour le Soi. Destructrice de joie, c'est une ravisseuse car elle dérobe la richesse de la suprême Conscience et engendre disette et finitude. Elle se propage à cause de l'ignorance pour qui ne reconnaît plus sa propre essence, Conscience et félicité indivises. Cette ignorance se dissipe au moment où l'on s'éveille à sa propre essence et l'indolence, privée de sa cause, disparaît à son tour.

Aussitôt l'ignorance disparue, les souffrances inéluctables du corps comme la maladie et autres infirmités s'évanouissent et, dans la mesure où elles disparaissent, la nature du véritable yogi atteint sa plénitude tout comme la véritable nature de l'or resplendit dès que, au contact du feu, ses impuretés sont éliminés. Ainsi l'absence de toute indolence constitue le pouvoir glorieux (vibhuti) d'un éminent yogi même s'il demeure dans son corps.